中國(guó)素有“世界園林之母”的美稱。早在三千年前的殷周時(shí)期,已有“囿”的營(yíng)造。中國(guó)人的居住文化也是始終伴隨著園林的發(fā)展而發(fā)展的。中國(guó)自然山水園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是為居住者的精神思想和居住文化做更進(jìn)一步的詮釋。傳統(tǒng)的江南園林和經(jīng)典的“嶺南四園”就是居住、生活、園林、文化水乳交融的最好例證。隨著社會(huì)的發(fā)展和人口的增加,現(xiàn)在絕大多數(shù)人已經(jīng)無法再享受到私家園林的尊榮與愜意,所以,我們將目光聚焦到了樓盤的公共園林景觀上。樓盤園林景觀是樓盤的名片,它營(yíng)造了一種美好的居住氛圍,讓人與外界的喧囂隔離。樓盤園林景觀真正的涵義包含了人與人、人與自然的相互聯(lián)系。
許多園林景觀設(shè)計(jì)師都認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn),即沒有最好的景觀設(shè)計(jì),只有最貼切的景觀設(shè)計(jì)。什么是貼切呢?貼切就是在某個(gè)具體的地塊上,在景觀的設(shè)計(jì)上講究天人合—,能夠使建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。這樣的住宅小區(qū)才會(huì)獨(dú)具特色,煥發(fā)個(gè)性魅力。所以,我們?cè)谠O(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀之前,首先應(yīng)該理清幾個(gè)功能層次:使用功能層次、審美功能層次以及生態(tài)功能層次。只有提高對(duì)景觀設(shè)計(jì)的深層認(rèn)識(shí),才會(huì)釀制出豐富的景觀文化內(nèi)涵,才能使環(huán)境景觀真正成為住宅小區(qū)獨(dú)有的、不可超越的賣點(diǎn)。
樓盤園林處于樓盤之內(nèi),所以它具有明顯的功能性——以居住為核心。對(duì)于樓盤園林的設(shè)計(jì)和規(guī)劃都要圍繞著能營(yíng)造出適于人們居住的環(huán)境這一出發(fā)點(diǎn)來下工夫。關(guān)于這一點(diǎn),廣州市普邦園林配套工程有限公司總設(shè)計(jì)師黃慶和說得更為直接:“樓盤園林是一種特殊的商品,建造它的直接目的就是要配合樓盤的銷售。作為商品,樓盤園林實(shí)用性應(yīng)該是擺在最重要的位置上的?!贝送?,現(xiàn)在人們對(duì)生活的追求已經(jīng)不僅僅停留在物質(zhì)上了,更重要的是精神上的,所以樓盤園林景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足藝術(shù)價(jià)值的要求,同時(shí)還要注重使用價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。
園林的實(shí)用性應(yīng)該如何體現(xiàn)呢?現(xiàn)在的購(gòu)房者要求園林景觀能夠“為我所用”,簡(jiǎn)單說就是“既可遠(yuǎn)觀,又可近玩”,不光要好看,還強(qiáng)調(diào)可進(jìn)入性和充滿情趣。
我們所說的園林的實(shí)用性是指園林真正能讓住戶觸摸和感受到花的香、水的涼、樹的蔭、石的奇。園林不是獨(dú)立于樓盤的,而是樓盤的有機(jī)組成部分,為了種樹而種樹是愚蠢的,可以嘗試用樹來作為一種引導(dǎo)的標(biāo)志,人們可以隨著路兩旁樹的延伸而走進(jìn)小區(qū),走到自己家門口。讓風(fēng)景隨時(shí)在住戶的身邊,讓住宅成為風(fēng)景的一部分。
現(xiàn)在對(duì)樓盤園林又提出了更高的要求——建設(shè)生態(tài)化園林。何為生態(tài)化?就是小區(qū)內(nèi)的園林景觀要自成一套完整的生物鏈,不會(huì)對(duì)小區(qū)造成污染?,F(xiàn)在倡導(dǎo)的生態(tài)園林就是要在建造園林時(shí)不去進(jìn)行破壞性的建設(shè),保留小區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境,以及原有的簡(jiǎn)單但完整的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),讓水常流、魚長(zhǎng)游、動(dòng)植物微生物各司其職。例如小區(qū)內(nèi)的水景,要確保水質(zhì)潔凈、無污染,要注意防滲處理,切不可破壞水岸的生態(tài)功能,抹殺親水性。